"Sowa Minerwy wylatuje o zmierzchu..."
G. W. F. Hegel, "Zasady filozofii prawa"
Książka Krzysztofa Hubaczka zatytułowana „Bóg a zło. Problematyka teodycealna w filozofii analitycznej” prowadzi nas przez meandry zła tkwiącego w materii jak choroba, śmierć, które jest wyzwaniem dla Boga jako istoty najdoskonalszej, która powołała świat do istnienia, a świat ma w sobie tę skazę, jaką jest …
Rozmowa na temat książki Krzysztofa Hubaczka Bóg a zło. Problematyka teodycealna w filozofii analitycznej; 5 czerwca 2011 roku. Lumen – światło wiary i kultury – audycja Redakcji Katolickiej II Programu Polskiego Radia. Prowadzi red. Jan Pniewski [ca_audio url_mp3=”http://www.jacekgrzybowski.pl/AUDIO/Bog a zlo.mp3″ url_ogg=”” …
Audycja radiowa w 2 programie Polskiego Radia poświęcona książce włoskiego intelektualisty Giorgio Agambena Czas, który zostaje, prowadzi red. Jan Pniewski. Agamben Czas ktory zostaje.mp3
Rozmowa na temat książki M. Buckleya „Ateizm w sporze z religią” 14 marca 2010 roku; Lumen – światło wiary i kultury – audycja Redakcji Katolickiej II Programu Polskiego Radia. Prowadzi red. Jan Pniewski. [ca_audio url_mp3=”http://www.jacekgrzybowski.pl/AUDIO/Ateizm w sporze z religia.mp 3″ url_ogg=”” autoplay=”true” skin=”regular” …
Jeżeli istotą chrześcijańskiego „bycia w świecie” pozostaną rytuały i symbole, to z nich narodzi się swoista nowa religia bez Boga – demokratyczna niejako – religia kultury.
O tym, że dziś dla wielu ludzi to kultura, a nie religia, jest niejako „duszą” współczesnego świata, zimnego i pozbawionego Boga piszę na łamach tygodnika „Idziemy” (nr 2/2010) w artykule „Świecka religia współczesności„. Zapraszam do lektury!
Theatrum Mundi. Kosmologia i teologia Dantego Alighieri
Warszawa 2009
Wydawnictwo Naukowe Semper
ss. 166
Jest to kolejna, od razu powiem udana, próba dotarcia do dantejskiego świata w sposób kompetentny, rzeczowy, erudycyjny.
[ze wstępu Pawła Lisickiego]Zasługą Autora jest pokazanie, iż w średniowieczu nie można oddzielić dzieł literackich od wiedzy, zawartej w siedmiu sztukach wyzwolonych, oraz w dalszych jej etapach akademickich – teologii i filozofii. Pragnę podkreślić znaczenie książki ks. Grzybowskiego dla przyszłych polskich badań nad średniowieczną literaturą, które – bez uwzględnienia nauki o geocentrycznym kosmosie – stają się zbiorem ahistorycznych refleksji.
[Z recenzji Ewy Śnieżyńskiej-Stolot, „Kwartalnik Historii Nauki i Techniki”, R. 56, nr 3/4 (2011), s. 235-241]
